Teisė priskirti žmones šventiesiems yra „rezervuota“ Bažnyčiai. Tačiau yra žmonių (įskaitant legendų personažus) ir net gyvūnų, kurie laikomi šventaisiais be religinių lyderių leidimo. Šiems šventiesiems dažnai priskiriami gana originalūs sugebėjimai ar darbai, kuriuos jie atliko per gyvenimą ar po mirties.
Čia yra 10 geriausių šventųjų, kurių nepripažino jokia pasaulio religija ir greičiausiai niekada nepripažins.
10. Jėzus Malverde, narkotikų platintojų globėjas
Jėzus gimė 1870 metais netoli Kuliakano miesto Sinaloa valstijoje ir gyveno ramų gyvenimą, kol mirė tėvai. Tada viskas pasikeitė. Malverde tapo aukščiausios klasės vagimi, savotišku meksikiečiu Robinu Hudu. Jis vogė iš turtingųjų ir dovanojo turtingas dovanas vargšams bendrapiliečiams. Dėl tokių „žygdarbių“ valdžia Jėzų paėmė ir įvykdė mirties bausmę 1909 m. Gegužės 3 d.
Nors nėra įrodymų, kad Jėzus būtų užsiėmęs narkotikų prekyba, jis turi daug meksikiečių narkotikų platintojų.
Devintajame ir devintajame dešimtmetyje kilus Meksikos narkotikų karteliams, Malverde kulto populiarumas išaugo į viršų. Asociacija su „vargšų angelu“ leido kai kurioms narkotikų kartelėms sukurti didvyrišką areolą aplink jų nusikalstamą verslą.
Iki šiol daugelis Meksikos narkotikų platintojų meldžiasi į Malverde, tikėdamiesi, kad jis juos išgelbės nuo policijos. Jie dažnai lankosi jo koplyčioje, esančioje Kuliakano centre.
9. Juanas Soldado, migrantų globėjas
Kitas nepripažintas Meksikos šventasis. Tai laikoma žmonių, nelegaliai kertančių sieną tarp JAV ir Meksikos, globėja.
1938 m. Tichuanos mieste įvyko siaubingas nusikaltimas. 8 metų mergaitė buvo išprievartauta ir nužudyta. Miestiečiai buvo įsiutę. Įtariamasis - arba atpirkimo ožys - buvo greitai rastas, kareivis Juanas Castillo Moralesas.
Minia grasino jį linčiuoti, o paskubomis susirinkęs karo tribunolas vos per vieną naktį priėmė nuosprendį, net nepatikrinęs, ar Juano pirštų atspaudai nėra įrodymai. Jis buvo nuteistas mirties bausme be teismo vykdant ley de fugas - „pasityčiojimą“. Tai yra žiaurus ritualas, kurio metu žmogus turėjo bėgti į sieną, tikėdamasis išvengti kulkos gale. Kol Juanas negalėjo pasiekti Amerikos žemės, jis buvo mirtinai sužeistas.
Kai miestiečiai bandė nuplauti Moraleso kraują nuo žemės, jie negalėjo to padaryti. Paskelbę tai stebuklu, jie ant kario kapo pastatė koplyčią. Dabar nelegalūs migrantai, kurie ketina keliauti iš Meksikos į Jungtines Valstijas, meldžiasi su Juanu Soldado už sėkmingą kelionę.
8. Šventasis Ginfortas, vaikų globėjas
Ši istorija apie vienintelį nepripažintų šventųjų sąraše esantį gyvūną - kurtą, vardu Ginfortas, datuojama XIII a. Joje sakoma, kad netoli Liono gyvenęs riteris išvyko medžioti ir paliko Guinfortą saugoti savo mažamečio sūnaus. Kol savininko nebuvo, gyvatė įsivėlė į kambarį su vaiku.Tačiau Ginfortas užpuolė roplį ir suplėšė jį į gabalus, nors pats buvo daug kartų įkandęs. Kol šuo ir gyvatė kovojo, jie apvertė lopšį ir paliko kraujo dėmes ant grindų.
Grįžęs ir pamačiusi kurtą kruvina burna, ponas įsiuto ir nusprendė, kad jo ištikimas šuo suplėšė vaiką. Jis išsitraukė kardą ir nužudė Ginforthą. Tik tada šeima pamatė kūdikį, ramiai miegantį po apverstu lopšiu.
Supratęs, kad neteisingai apkaltino ir nužudė Ginfortą, šeimininkas paėmė šuns kūną ir įdėjo į šulinį, užpildydamas jį viršuje esančiais akmenimis. Jis taip pat pasodino medžių šalia laikino kapo, norėdamas atminti drąsų šunį.
O vietiniai valstiečiai, sužinoję, kad Ginfortas išgelbėjo kūdikį, pradėjo lankyti jo kapą ir melstis už savo vaikų sveikatą ir gerovę. Nepaisant to, kad Katalikų bažnyčia ne tik neatgrasė, bet ir visiškai uždraudė garbinti gyvūnus, Ginfortho garbinimas tęsėsi iki 1930 m.
7. Miguel ngel Gaitan, stebuklingas vaikas
Mažasis argentinietis Migelis mirė nuo meningito 1966 m., Prieš savo pirmąjį gimtadienį. Tačiau stebuklai jam dalyvaujant prasidėjo 1973 m. Smurtinė audra sunaikino plytų ir cemento kapą, po kuriuo ilsėjosi vaiko karstas. Tuo pačiu metu Miguelio palaikai buvo praktiškai nepažeisti.
Po kelių bandymų pastatyti kapą, kuris kitą dieną sugriuvo, vietiniai gyventojai nusprendė karstą palikti po atviru dangumi. Ir tada nuo karsto pradėjo dingti dangtis.
"Mes uždėjome akmenis ir sunkius daiktus ant dangčio, bet kiekvieną rytą mes pastebėjome, kad jų trūksta", - sakė Miguelio mama. „Galiausiai nusprendėme, kad Migelis nenori būti uždarytas, jis nori būti matomas“.
Berniukas dabar yra mažame mediniame karste su stikliniu dangčiu. Pro jį matosi sausas ir rudas Miguelio veidas, o jo motina reguliariai keičia sūnaus drabužius. Tikintieji iš viso pasaulio ateina pasižiūrėti į stebuklingą vaiką, paprašyti palaimos ir sėkmės versle, paliekant jam širdies formos žaislus, automobilių ir dviračių modelius, meškiukus ir suvenyrus ar su mažų angelų piešiniais.
6. Jevgenijus Rodionovas, didysis karys kankinys
Rusijos šventasis, dar nepripažintas stačiatikių bažnyčios, daugeliui yra drąsos ir garbės pavyzdys. Per pirmąją čečėnų kampaniją jis kartu su keliais kolegomis ilgai praleido nelaisvėje ir išgyveno žiaurius kankinimus.
Prieš egzekuciją kariams kovotojai pasiūlė Rodionovui pašalinti krūtinės kryžių, atsisakyti krikščionybės ir pereiti prie islamo. Savo ruožtu jie pažadėjo išlaikyti jauną vyrą gyvą. Bet Eugenijus atsisakė. Jis tapo populiariu didvyriu, tikėjimo kankiniu ir neoficialiu šventuoju.
Rusijoje buvo parašyta per 160 Eugenijaus piktogramų ir pagerbiant jo žygdarbį buvo išleista knyga vaikams „Kario gulėjimas“.
5. Jose Tomas de Sousa Martins, sunkių ligonių globėjas
Lisabonoje, šalia Medicinos fakulteto pastato, yra paminklas gydytojui, kuris specializavosi gydyti tuberkuliozę. Vargšai miestiečiai buvo jo pacientai. Geras ir rūpestingas daktaro Jose požiūris į mažas pajamas gaunančius pacientus buvo kolegų medicinos etikos pavyzdys.
Tačiau tas, kuris pats kovojo su siaubinga liga, tapo jos auka. Martinsas mirė 1897 m. Tačiau žmonių pagarba ir meilė „vargšų gydytojui“ buvo tokia didelė, kad jam net po mirties buvo priskirti gydomieji gebėjimai. Netoli Martinso paminklo yra daugybė marmurinių lentelių su dėkingumu už rimtų ligų gydymą.
4. Teresa Urrea, gydytoja
Ši moteris, dar žinoma kaip Teresita ir „Mažoji šventoji kabora“, sugebėjo išgydyti žmones, kenčiančius nuo vėžio, aklumo, insulto ir paralyžiaus. Luisas Urrea, romanistas ir Teresės prosenelis, aprašė, kaip ji išgelbėjo mulą spardytą jauną kaubojų. Teresė pasiėmė saujelę žemės ir spjaudėsi į ją, o tada į vyro žaizdą įtrynė „vaistus“, kurie greitai išgydė.
Po gandų apie neįtikėtinus Teresės sugebėjimus paplito visoje Meksikoje, į rančą, kurioje ji gyveno, pradėjo plūsti tūkstančiai sergančių žmonių.
Teresė skelbė teisingumą visiems žmonėms, o „Viva la Santa de Cabora“ šauksmas tapo kovos šauksmu kelioms indų gentims, kurios sukilo prieš diktatoriaus Porfirio Diazo agrarinę politiką.
1910 m. Diazas išvarė Teresą iš šalies, pavadindamas ją „pavojingiausia mergina Meksikoje“.
Ji atsidūrė JAV, kur toliau gydė žmones ir liko politiškai aktyvus žmogus. Gydytojas ragino panaikinti visus įstatymus ar socialinę praktiką, dėl kurios atsiranda nelygybė „dėl lyties, rasės, tautybės ar klasės“. Teresita mirė nuo tuberkuliozės 1906 m., Būdama 33 metų.
3. Antonio "Gauchito" Gil, žmonių šventasis
Kitas „Robinas Hudas“ labiausiai gerbiamų neoficialių šventųjų reitinge. Legenda byloja, kad Gauchito (išvertus kaip „kaubojus“) buvo Argentinos ūkininkas, kariavęs su Paragvajumi. Tada jis grįžo namo, tačiau prasidėjo pilietinis karas ir Antonio vėl buvo priverstinai išsiųstas į armiją. Nenorėdamas muštis, jis dezertyravo ir pradėjo „plėšti turtuolius ir dovanoti vargšus“.
Žinoma, vyriausybės veikla nepatiko Hillo veiklai. Jis buvo sumedžiotas ir galiausiai sugautas. Prieš mirtį Antonio pasakė vienam iš savo budelių, kad jei egzekucija įvyktų, jo sūnus susirgs. Grįžęs namo policijos pareigūnas atrado, kad jo vaikas tikrai serga. Tik malda, skirta Gauchito, galėjo išgydyti berniuką.
Taip gimė legenda apie šventąjį Gauchito Gilą. Iki šiol daugelis žmonių Argentinoje prašo jo apsaugos ir pagalbos.
2. Šventoji Sarah, Romos katalikų globėja
Pirmasis istorinis Saros paminėjimas yra tekste „Šv. Marijos legenda“, kurį 1521 m. Parašė Vincentas Philipponas. Šioje legendos versijoje Sarah gyveno ir keliavo per prancūzų „Camargue“, tenkindamas mažos krikščionių bendruomenės poreikius. Panašu, kad Saros elgetavimo praktika ankstyviesiems rašytojams suteikė svarų pagrindą padaryti ją čigone. Tačiau tiksli jo kilmė nežinoma.
Pasak kitos legendos, Sarah buvo Marijos Salomėjos ir Marijos akivaizdžiai tarnaitė. Vieną dieną trys moterys keliavo jūra ir pakliuvo į smurtinę audrą. Tada Sara nukreipė laivą tinkamu keliu į krantą, vadovaujama žvaigždžių.
Galiausiai trečioji legenda sako, kad Sarah buvo Romos pakrantėje gyvenusios čigonų genties galva. Moteris turėjo vizijų, kaip padėti šventiesiems, buvusiems Jėzaus mirties metu. Sara pamatė, kad jų valtis negalėjo nusileisti, nes jūra buvo per daug banguota. Tada Sara metė suknelę ant bangų ir, naudodama ją kaip plaustą, nuplaukė prie šventųjų. Ji padėjo jiems patekti į žemę ir tapo pirmuoju krikščioniu tarp čigonų.
1. Santa Muerte, Šventoji mirtis
Ši dievybė, personifikuojanti mirtį, vargu ar bus pripažinta jokios religijos. Tačiau „Santa Muerte“ turi apie 12 milijonų gerbėjų Meksikoje ir JAV. Iš esmės nusikaltėliai, vienišos motinos ir gatvės vaikai, narkomanai ir bedarbiai meldžiasi prie Šventosios mirties.
„Santa Muerte“ pasekėjai sako, kad šios dievybės pranašumai yra jos nešališkas požiūris (visi yra lygūs prieš mirtį), taip pat tariamas sugebėjimas pateikti tai, ko norite mainais į nepretenzingas aukas - cigaretes ir gėles.